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傳統文化易經八卦之和我一起讀梅花14——斷卦之法!

一、占卜總訣(《梅花易數》原文)

大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辭,以斷吉兇。如乾卦初九:潛龍勿用。則諸事未可為,宜隱伏之類。九二:見龍在田,利見大人。則宜謁見貴人之類。余皆仿此。

次看卦之體用,以論五行生克。體用即動靜之說,體為主,用為事應。用生體及比和則吉,體生用及克體則不吉。

又次看克應。如聞吉說,見吉兆,則吉;聞兇說,見兇兆,則兇。見圓物,事易成;見缺物,事終毀之類。

復驗已身之動靜。坐則事應遲,行則事應速;走則愈速,臥則愈遲之類。數者既備,可盡占卜之道。必須以易卦為主,克應次之。俱吉則大吉,俱兇則大兇。有兇有吉,則詳審卦辭及克應體用之類,以斷吉兇也。要在圓,機不可執。

二、體、用、變卦及斷卦

斷卦之前,必須先學會排出 "互卦""變卦";才能判斷事情的整個來龍去脈!

互卦:依本卦為主,234爻為下卦、345為上卦。下卦組合在一起,就得到了互卦。互卦表示的是事物發展的中間過程,事物變化的中間結果。在預測時,有時為了預測得更細致、詳細,會利用這個互卦對事物發展變化的過程進行預測。例如,本卦為:

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把這個本卦的第3、4、5爻拿出來作為一個卦(作為新的上卦):

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再把本卦的第2、3、4爻拿出來作為一個卦(作為新的下卦):

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把上面得到的兩個卦,組合在一起,就得到了互卦:

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變卦是由本卦經過某個爻的變動、變化而得到的,也就是變卦是由本卦變動而來的。變卦代表著事物發展變化的最終結果,也就是求測者想要得到的最終結果、結局。在預測時,事物的最終吉兇結果,要由變卦來作最后定奪。所以,預測最終要以變卦的結果為準。

有時在排盤中,還會看到錯卦與綜卦。錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦,即每個爻陰變陽、陽變陰而得到的卦。綜卦就是把本卦倒過來看。它們通常是從事物的反面來看事物的發展變化。這個在預測中一般很少用。

一般而言,本卦代表現時的狀態,變卦代表結局狀態,互卦為人事的內在關系和具體細節。錯綜復雜諸卦無非是進行卦象上下前后正反移位,從上面、下面、正面、側面、前面、后面等不同的層面加以考察。錯卦是從反向思考的角度看待事情,綜卦是站在對方的立場看待事情。錯卦和綜卦用得比較少。

本卦之中,凡動爻所在的八經卦為"用卦",另一八經卦為"體卦"。體用生克基本分為五大類:體克用,吉帶兇。體生用:泄氣、兇。體用五行屬性相同(也就是比和):吉。用克體:兇。用生體:助長、吉。

在具體的占卜過程中,要看所有卦與體卦的關系(這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦,也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的外應)。即所謂的體一用百。體用關系明確后,就可以根據體用關系來預測事物的吉兇。

事物的發生和發展往往是吉兇參半,并非一帆風順的,因而其過程難免是復雜的。除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外,還必須明了如下原則,即生體多者則愈吉,克體多者則愈兇。然有此卦生體,諸卦克此卦者,頗減其吉。然有此卦克體,諸卦克此卦者吉。生生克克的關系非常復雜,弄懂這些復雜生生克克的關系,對于正確預測非常重要。

三、先、后天卦定應期的方法

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同。

用先天起卦法斷卦定應驗之期,常常用卦氣來確定。如果是乾卦,因為乾屬金,那么應期應定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日)。或者乾之應期應定在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時。再比如,震、巽之應期當定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時,巽卦之應期應定在辰日辰時,等等。

后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應驗之期。用卦數加時數來定應期的方法,是在近期而不是應在長遠之期的,就沒有必要斷為長遠之期。有許多復雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期,亦不可執于一端。

四、占斷論理訣(《梅花易數》原文)

數說當也,必以理論之而后備。茍論數而不論理,則其一見,而不驗矣。且如飲食得震,則震為龍,以理論之,龍非可取,當取鯉魚之類代之。又以天時之得震,當有雷聲。若冬占得震,以理論之,冬月豈有雷聲,當有風撼震動之類。既知以上數條之訣,復明乎理,則占卜之道無余蘊矣。

凡占卜決斷,固以體用為主,然有不拘體用者。如起例中西林寺額,得山地剝,體用互變俱比和,則為吉,而仍不吉,何也?蓋寺者,純陽人居之地,而群陰剝陽之義顯然也。此理甚明,不必拘體用也。又若有人問今日動靜如何,得地風升,初爻動,用克體卦,俱無飲食矣,而亦有人相請,雖飲食不豐而終有請,何也?此人當時,必有當日之應,又有如何二字帶口,為重兌之義。又有用不生體,互變生之而吉者,若少年有喜色,占得山火賁是也。又有用不生體,互變俱克之而兇者,如牛哀鳴占,得地水師是也。蓋少年有喜色,占則略知其有喜,而《易》辭又有束帛戔戔之吉,是兩者俱吉,互變俱生,愈見其吉矣。雖用不生體,不吉,不為其害也。牛鳴之哀,則略知其有兇,而《易》爻復有輿尸之兇,互變俱克,愈見其兇,雖用爻不克,不能掩其兇也。蓋用《易》斷卦,當用理勝處驗之,不可拘于執一也。

五、一般分析思路

卦名分析+卦象直讀+體用五行生克+分析互卦+主、變卦類象分析判斷=準確的預測結論。

1:卦名分析:六十四卦各有其卦名,此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的結果,字字玄妙精準。詳情請參考周易全文關于名、卦辭、爻辭方面。

2:卦象直讀:梅花預測其實就是八卦類象預測分析。起任何一卦皆有所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來。如測疾病起得《地火明夷》:坤為胃,離為火、為炎。可斷為:胃炎,有內火。(如起得《火地晉》呢?就可斷為胃火上升,食道不適。胃炎。因為火在上嘛,所以食道也有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內、外卦各有所指。

3:體用五行生克:梅花預測注重體用生克之辯。基本來說就是生體、比和為吉。克體泄體不利。如前所述。

4:分析互卦:互卦不分體用,只是事物變化的內因及隱情。

5:主、之卦類象分析判斷:類象,不僅僅是預測來意和以象測事。還可以用卦的類象預測事業的最終結果。上面曾經講過體克用,用生體為吉。用克體,體生用為兇。其實此斷言只能適用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下結論。還要以八卦的各個類象來做出判斷。

六、小試身手

根據前幾章的知識,我們可以進行一些簡單的預測,比如要測去辦證件能辦成嗎?,假如通過起卦得到下面的卦象:

本卦互卦      變卦

水火既濟     火水未濟    風火家人

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這里本卦就代表辦事開始時的一些情況,互卦代表辦事中間的情況,變卦則表示辦事最終的情況、結果。

在本卦中,上卦六爻動,所以上卦為用卦,下卦不含動爻,故下卦為體卦。體卦代表的就是辦證件這事及辦證件的這一方,而用卦表示與之打交道的對方。

本卦中,體卦為離火,用卦為坎水,根據五行作用關系,火被水克,說明體卦被用卦克制、制約,辦事受制、出現不順。也就是說,在辦事開始的時候會有麻煩、不順。

但最終能不能辦成要看變卦,變卦代表最終的結果。在變卦中,上卦是巽卦,為用卦。下卦為離卦,為體卦。按照五行作用關系,巽木生離火(以后詳細講解),所以體卦是得到用卦相生、相助的。辦事得到相生相助,說明辦事的結局是好的,最終辦事順利,事情能辦成。

互卦則表示辦事過程中出現的一些信息、情況,也體現著與之打交道的對方人員的一些信息情況。此處暫不詳述。








傳統文化易經八卦之和我一起讀梅花14——斷卦之法!、二、體、用、變卦及斷卦斷卦之前

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