財神方位怎么坐

  財神是掌握所有的財富,倘若想要財神眷顧,便肯定可以財源廣進,想要了解財神是怎么樣嗎?就看看財神方位怎么坐,以下文章。 ?


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財神方位怎么坐

  家里財神方位怎么坐 1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。 (1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。 相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。 2、武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公。 (1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。 (2)關公:關公原名關羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。 3、神佛的座向 中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里,仍然有很多人保存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。 依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前后地主財神”。在中國傳統的社會里,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。 (2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜“坐西向東”,此外,因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向: 二不向房門; 三不向飯桌。 倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。 (3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這并不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提并論,我認為應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。推薦閱讀:招財豬的擺放風水 財神擺放方位 1:在風水學里,財神方位是有很多講究的,如果不按照財神方位來合理放置及供奉財神像,那么不但不會有財源廣進,步步高升的好兆頭,還會起相反的作用,所以在財神方位上一定要注意一些。對于很多人來說財神擺放位置都是比較盲目的,因為畢竟不可能每個人都那么的熟知風水方位知識,但是既然你要請財神回家并且要供奉財神爺,自然就必須得掌握好財神方位風水知識了。 2:那么究竟應該怎樣來看風水方位呢。其實,在風水學中,財神方位是要分固定財位和流動財位的,如果你不了解這些財神方位知識,當然是不知道財神方位是如何擺放的。所謂的固定財位就是指財位在一個地方常駐,不會有變動的財神方位,而固定財位分個人財位與居室財位,個人財位主要是以個人的生辰八字進行測算,這個財位是人與生俱來的所以屬固定財位,而居室財位則要按照座向走勢、周圍環境等確定財神方位,這就得有風水推算能力的人來進行推算了。 3:除了以上說到的固定財神方位之外,還有一種是流動財位,所謂風水輪流轉,隨著時間與空間的轉換,財神方位流動方位也會隨之變動,如果你能夠很好的把握住流動財位,那么你就能夠獲得很不錯的財氣運勢。但是我們要如何找到這個流動的財神方位呢,首先要知道被年干所克的,即為年干之財,而年干之財的方位,即是本年財神的方位。甲乙艮方丙丁兌,戊己財神坐坎位,庾辛正東壬癸南,此是財神正方位。根據一些風水的推算法,方能夠很好的掌握風水方位了。 4:除了一些比較重要的財神方位以外,我們在日常生活中也要注意有關財神方位及擺放的其他知識,避免由于一些不小心破壞了居室中的財氣運勢,那樣就不劃算了。一般情況下,我們要結合一些居室的布置風水以及重要的旺財風水來正確的安放好財神像,這樣才能夠很好的對應財神方位,引無數的財氣運勢到你的居室中生生不息的運轉,也能給你帶來財源廣進步步高升的好兆頭了。 5:風水知識是比較廣泛的,我們在關注風水學中的財神方位帶來的好處時,也要關注一些在風水之上講究的財神方位所要注意的一些禁忌才好,以免在日常生活中出現不必要的麻煩,而且如果由于疏忽財神方位風水禁忌造成破財的話也很不劃算了。推薦閱讀:解析家里風水財運如何擺射 怎么看財神在哪個方位 1、五方財神法 ( 平民級 ) 一:咒語:恭請五方財神仙駕降臨,恭請本宅神主降臨,一粒鹽巴化做百千客,天天風來人來錢來,急急如律令。 二:符式:可根據不同情況采用不同符式。 三:用法: 1、請一尊合適你自己的財神像,材料為銅、瓷、木均可,用紙像也可以。 2、用朱砂在黃表紙上畫兩道財神符,畫在黃紙上也可以。 3、然后在大門上貼一道財神符。 4、再面對財神像焚香念財神咒七遍,念完后把香插在香爐中,另一道財神符在壇前的盆子中燒掉,在念咒時最好放鞭炮。 5、最后往盆子里倒入乾凈的自來水,再把水倒入水槽中即可。 6、每日在壇前焚香念咒七遍即可。 7、逢年過節,陰歷初一、十五最好擺上供品。 2 、安壇法 ( 專業級 ) (一)五路是五個方向,用五種顏色表示五路財神的五個方向。 紅色——西方財神位。 黃色——東方財神位。 白色——中央財神位。 黑色——北方財神位。 綠色——南方財神位。 (二)用五種顏色做成五種令旗,寫上各路財神位,其中黑色令牌用白色笑來寫,其它四種可用普通黑色筆寫。 (三)五種令牌都插在米斗上面,前面安斗燈,上面再加寶蓋。五個方位可排成一排,或各安方位,分東、南、西北、中央方位安在正中。可安在密壇前面或旁邊。 (四)安位后要點燈,點長明燈照五方令牌。再供清凈的供品,香花燈茶果。供葷也可。 二、修法儀軌 擇「滿日」或「成日」起連修七天。 (二)點燈、點香、南供品、做供養。 (三)結印:坐在五路財神前,手結「地神印」:用內縛印,左手五指代表五路財神,全部被你(右手五指)鉤來扣在一起,右手大拇指按住左手大拇指。 (四) 召請:手結「地神印」,持咒五遍后,男左女右,手拍地或腳踏地一下,合掌念「恭請五路財神神光降臨」三遍。 (五)禮拜: 1.合掌持咒三遍后,觀想大地裂開,東路財神身穿黃色錦衣,右手持著如意,左手拿著金元寶來到行者面前,行者手結金剛手印或合掌,念:「一拜東路財神…至九拜東路財神」,共跪拜九次。 2.其它各路財神依東、南、西、北、中的順序及錦衣顏色的不同:東方(黃色),南方(綠色),西方(紅色),北方(藍色),中央(白色)而修持。 (六)持咒:「南摩三滿多,母馱南,嗡,度魯度魯,地尾,梭哈」,108遍。 (七)卜杯: 1.觀想五路財神均帶茲祥、高興的笑容在行者的面前,行者卜杯祈示每一路財神是否到來。 2.若有未到的財神,誠心加念咒語廿一遍召請,再卜杯。 (八)祈愿: 1.五路財神到齊后,行者后心輪處,誠心、專注地向財神表白所求之事。(亦可先寫在黃紙上念,最后連同金紙焚化)。 2.祈愿不可太高或太貪,要量福力而求,能發心許愿更佳。 3.觀想五路財神含笑首肯,發出各路五色光加持行者。 4.若求賜財福,則輕輕觀想行者四周出現金銀財寶,直到心中有「喜悅、富裕」的感受即可。 5.若求其它如健康、官非化解、工作…等等,亦輕輕觀想描繪愿望達成的景象,直到心中有「 愿望已達成」的喜悅感受即可。 6.所祈愿之事,具體明確最佳。 (九)感謝五路財神的幫助興賜福。







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